الحلقـة الثالثة عشر                                    ســفر                             حكمة سليمان

الكنيســـة        : ............................

الدرجـــة        : ............................

التليفـــون       : ............................

الترتيـــب       : ............................

توقيع الأب الكاهن : .........................

إرشــادات عامــــة :-

1)     إقـرأ ســفر الحكمـة بتأمل وتدقيق وليصحبك روح اللـه القدوس .

2)     إستكمل الدراسـة بقراءة كتاب (سفر الحكمة) للشماس الإكليريكى إيهاب رئيف وهيب، ويمكنك الإستعانة بكتب الدراسات والتأملات الأخرى. الكتاب متوفر بكنيسة مارجرجس كينسجتون ومارجرجس ليفربول.

3)     لاحظ فى القسم الأول مـن المسـابقة إختيار جميع الإجابات الصحيحة لكل سـؤال مهما كان عددها ، على أن تضع علامة (x) فى الخانات الصحيحة المقابلة لرقم السؤال فى الجدول الموجود بنهاية المسابقة .

4)     إبذل مجهودك الخاص دون الإعتماد على إجابة الآخرين، وتكفيك نعمة الرب يسوع إلهنا وشفاعة سليمان الحكيم وداود أبيه ينيران ذهنك ويباركان مجهودك.

ســـلسلة دراسـات فى الكتاب المقدس :

الحلقـة الثالثة عشــر

1-  تبدأ المسابقة فى يوم الأحـد26  /11  / 2006م

      وتنتهى وتُسََّـلَمْ يوم الأحـد30  / 12  / 2006م

2-  مسـابقة الحفـظ يـوم السـبت 30 / 12 / 2006 ، بعـد العشية  

      ويمكن إرسال المسـابقة على العنوان التالى

EHAB WAHIB

18 Glengyle Crt.  WATTLE GROVE

NSW 2173 -  SYDNEY   AUSTRALIA                                  

3- ستقام حفلة توزيع الجوائز لكل من قام بحل المسابقة الســاعة السـادسـة مساء يوم السبت 10 / 2 / 2007 .

4- المسابقة مع كتاب التفسير متوفرة فى كنيسة مارجرجس كينسنجتون سيدنى أستراليا، أو الاتصال بالأخ إيهاب وهيب على تليفون   98252470 or 0412409596 أو على البريد الألكتروني

www.ehabraeef.jeeran.comوسنقوم بإرسالها لكم بالبريد .

5- المسـابقة عامة لجميع الشعب وجميع الأعمار ، وجميع الكنائس     مدعوين للإشتراك فيها .

وصلوا لكى يستخدم الله كل عمل وكل نشاط

من أجل مجد إسمه وخلاص نفوس كثيرين

القسم الأول :-

إختار الإجابة أو الإجابات الصحيحة لكل سؤال من الأسئلة الآتية:

(1)  معنى كلمة حكمة فى اللغات المختلفة

         أ – WISDOM                           ب – SAGESSE

         ج- SOPNIA                               د – ALL of above.

(2)  تشمل أسـفار الحكمة ..

         أ – يشوع إبن سيراخ.                      ب – الجــامعة.

         ج- الأمثـــــال.                              د – أيـــوب.

(3)  من أطلق على هذا السفر إسم سـفر الحكمة ؟

         أ – أثناسيوس.                               ب – الأنبا أنطونيوس.

         ج- الأنبا بولا.                               د – جـــــيروم.

(4)  رأى الكنيسـة القبطية الأرثوذكسية أن كاتب هذا السفر هو ..

         أ – يشوع إبن سيراخ.                      ب – زربــابل.

         ج- سليمـان الحكـيم.                         د – فيـــلون.

(5)  كان من كتَّاب ســــليمان الملك :

         أ – نباياهو إبن يهوياداع.                  ب – أليحورف.

         ج- عــزرياهو.                              د – أخيا إبن شيثا.

(6)  كم مرة ظهـر الرب لســليمان الحكيم ؟

         أ – مـرة  واحـــدة.                          ب – مرتـــان.

         ج- أكثر من مرة واحدة.                    د – ثلاث  مرات.

(7)  يُعتبَـر جـيروم من الكتَّاب الذين كتبوا باللغـة :

         أ – الإنجـليزية.                             ب – اليونــانية.

         ج- اللاتينيــة.                                د – العـــربية.

(8)  اللغة التى كتب بها السفر حسب رأى الكنيسة القبطية الأرثوذكسية هى

         أ – تُرجم إلى اللغة اليونانية .          ب – تُرجم إلى اللغة العربية.

         ج- تُرجم إلى اللغة العـبرية.            د – كُتب أولاً باللغة العبرية.

(9)  ما هى المجامع التى أقرت قانونية السفر ؟

         أ – مجمـــع أفسس.                     ب – مجمـع نيقية.

         ج- مجمع القسطنطينية.                 د – مجمـع إيبون.

(10) مَنْ مِنَ الآباء الذين إستشهدوا بأجزاء من هذا السفر فى كتاباتهم ..

         أ –إكليمندس الرومانى.              ب – القديس أثناسوس الرسولى.

         ج- القديس أبيفانيوس.               د – القديس باسيليوس الكبير.

(11) من هو الذى كتب حياة القديس أنطونيوس باللغة اليونانية ؟

         أ – ديمتريوس الكـرام.              ب – جــــيروم.

         ج- يوليوس الإقفهصى.             د – القديس أثناسوس الرسولى.

(12) "نغــول" (عب 12 : 8) ، (حك 4 : 3) معناهـا ..

         أ – بنـــين.                           ب – بنــات.

         ج- أبن شرعى.                      د – الإبن الغير شرعى.

(13) معنى إســم سـليمان

         أ – شـــالوم.                             ب – ســــلام.       

         ج- ســـالم.                               د – إبن داود.

(14)    ما هو زمن كتابة السـفر ؟

         أ – فى القرن الثانى.                      ب – فى القرن الأول.      

         ج- الأرجح أنه كتب حوالي 120- 100 ق م.

         د – كتب فى عصر المكابيين.

(15)    من الأسفار القانونية الثانية :

         أ – بـــاروخ.                            ب – طوبيــا.       

         ج- تتمة أسـتير.                         د – تتمة دانيال.

(16) "يا خالق البرية كلها التى ترى والتى لا ترى .. المعنى بكل الأشياء  

       لأنها لك يا سيدنا محب الأنفس"  قائل هذه العبارة ..

         أ – سـليمان الحكيم.                     ب – يوحنا الرائى.

         ج- القديس يوحنا اللاهوتى.            د – داود النبى.

(17)    مـدينة رعمسيس : 

         أ – بناها المصريون.                   ب – بناها بنى إسرائيل.

         ج- إحدى مدن مصر القديمة.           د – هى الشرقية حالياً.

(18)    كلمة الحكمة ومشتقاتها وردت أكثر من 300 مرة فى العهد القديم

       أكثر من نصفها فى أسفار :

         أ – يشوع بن سيراخ، باروخ، الحكمة.

       ب – الحكمة، أيوب، صموئيل الأول.       

       ج- الأمثال، الجامعــة، أيــوب.

       د – أيــوب، تكويـن، الخـروج.

(19)    كان طلب سـليمان من الله :

       أ – الحكــمة.                     ب – الغــنى.       

       ج- الكرامــة.                      د – صنع المعجزات.

(20)    موضع السـفر في الكتاب المقدس :       

        أ – بعد سفر نشيد الأناشيد.           ب – قبل سفر الأمثال.       

ج- بعد سفر الجامعة.          د – قبل سفر يشوع بن سيراخ.

(21)    سـدوم وعمـورة كانت نهايتهم :  

        أ – غرق بالمـاء.              ب – الحرق بالنـــار.       

ج- التوبة والرجوع إلى الله.   د – تحويل أحدهم إلى عمود ملح.

(22)    "لاَ تَفْرَحْ بِسُقُوطِ عَدُوِّكَ وَلاَ يَبْتَهِجْ قَلْبُكَ إِذَا عَثَرَ لِئَلاَّ يَرَى الرَّبُّ

        وَيَسُوءَ ذَلِكَ فِي عَيْنَيْهِ فَيَرُدَّ عَنْهُ غَضَبَهُ". من قائل هذه العبارة :

       أ – داود  النبي.                      ب – يشوع  بن سيراخ.       

       ج- بــاروخ.                      د – ســليمان الحكيم.

(23)    سفر الحكمة ظل قائماً فى الترجمات البروتستانتية للكتاب المقدس

        فى اللغات الآتية :

        أ – العربيـــة.                ب – الإنجليزيــة.       

ج- الألمانيــة.            د – الفرنســـية.

(24)    من هــو كاتب السفر ؟

       أ – داود النبي.                     ب – سـليمان الحكيم.

       ج- فيــلون.                    د – أبلوس.

(25)  كم مرة ذكـر إسـم سـليمان فى الكتاب المقدس ؟

         أ – حوالى 300 مرة فى العهد القديم.

       ب – حوالى 15 مرة فى العهد الجديد.

       ج – حوالى 12 مرة فى العهد الجديد.

         د – 400 مرة فى العهد القديم.

(26)    متى يقرأ ســـفر حكمة سـليمان في كنيستنا الأرثوذكسية:

         أ – فى الساعة السادسة من يوم الأحد ويقرأ فيها الإصحاح 1:1-9.              ب – في إســبوع الآلام.       

ج - يوم الجمعة  العظيمة.      د – في ليلة أبوعلامسيس.

(27)    يُعتبر سليمان الحكيم أبن:        

        أ – بتشبع وداود.             ب – أبيجايل وداود.       

ج- ميكال وداود.               د – أخينوعم اليزرعيلية وداود.

(28)    مَنْ مِن هؤلاء كانوا ملوك أسرائيل:

          أ - سليمان.     ب - داود.     ج- رحبعام.      د - شاول.

(29)    كيف وصل سليمان إلي عرش المُلك :   

        أ – بمساعدة أمه.                   ب – بمساعدة أبيه.       

        ج- إختيار الرب له.                د – كان الشعب يطلبه ملك.      

(30)    إختار العبارة الصحيحة :        

        أ – كلآب أخو سليمان.          ب – أبشالوم أخو أمنون.       

       ج- يثرعام أخو شفطيا.           د – يسي جد يثرعام.

(31)    من هو كاتب قصة حياة القديس الأنبا بولا:       

        أ – أحد الرهبان .                ب – البابا أثناسيوس.       

       ج- القديس أنطونيوس.            د – البابا كيرلس الرابع.

(32)  ناثان النبى :      

       أ – معني إسمه الله ينسى.         ب – ذهب إلي حزقيا الملك وقابله.       

       ج- ذهب إلي داود وحذره لخطيئته.            د – مسح داود ملك.

(33)    من الذين أزاحهم سليمان الملك من طريقه عندما أصبح ملكاً:      

       أ – أدونيا.                ب – أبيثار الكاهن.       

       ج- يوآب.                د – شمعي بن جيرا.

(34)    من قائل هذه العبارة: "كثيراً ما تكلمتُ وندمتُ، وعن السكوت لم أندم قط." :  

          أ - الأنبا أنطونيوس .         ب – الأنبا شنودة رئيس المتوحدين.

       ج - الأنبا باخوميوس.           د – الأنبا أرسانيوس.

(35)    ما هى الأسماء المذكورة في السفر ضمناً:

          أ – أدوم.                 ب – يوسف العفيف.

       ج - زوجة لوط.           د – فرعون وجنوده.

(36)    من أسرار الكنيسة التي وردت بالسفر:   

          أ - سر التوبة والإعتراف.               ب - سر الزيجـة.

       ج - سر الكهنوت.                              د – سر المعمودية.

(37)    كان سليمان الملك :      

          أ – حفيد يسى.                           ب – الأبن الأول من بثشبع.

          ج - الأبن العاشر لداود الملك.         د – أبن زوجة أوريا الحثى.

(38) من الألقاب الألهية التي إستخدمها الحكيم في هذا السفر:     

      أ – رب الرحمة.               ب – طويل الأنـاة.     

     ج - أحكامك لايعبر عنها.       د – مخلص الجميع.

(39) أى هــذه الأيات هـــو الأ خير فى الترتيب الزمنى للسفر؟  

      أ -  إنما حياتنا ظل يمضى ولا مرجع لنا بعد الموت لأنه يختم علينا   

           فلا يعود أحد.       

      ب - يبصرون ويزدرون والرب يستهزئ بهم.

      ج - كنا نحن الجهال نحسب حياته جنوناً وموته هواناً.

       د – ورتعوا كالخيل ووثبوا كالحملان مسبحين لك أيها الرب فخلصهم

(40)  يشبه الكاتب حياة الإنسان بقصرها ويأخذ هذه الأمثال :

          أ – كالسفينة الجارية علي الماء بعد مرورها لاتجد لها أثر.

          ب – كطائر يطير في الجـو فلا  يبقى دليل علي مسـيره.

          ج - كسهم يرمى إلي الهدف.

          د – كدخـان تبـدده الريـح.

(41) وردت الطبيعة بظواهرها الفلكية والجغرافية في السفر من أمثلة ذلك:         أ - الرياح.      ب - النار.      ج - الأمطار.     د - النجوم.

(42) مـن الحيوانات المذ كورة فى السـفر :       

          أ - الدب.      ب - الأسد.      ج - الزنابير.     د - الجمل.

(43)    طلب أدونيا من بتشبع أم سليمان:         

          أ - أن يصـبح ملكاً.                     ب - أن يسـامحه سـليمان.

ج - أن يتزوج أبيشج الشونمية.       د – أن يتزوج حاضنة داود.

(44) ما هي عدد إصحاحات سفر الحكمة وعدد الآيات:  

          أ - 19 إصحاح، 429 آية.        ب - 19 إصحاح، 439 آية.      ج - 18 إصحاح، 439 آية.          د – 19 إصحاح، 438 آية.

(45) مـن المهن المذكورة فى هذا الســفر :       

          أ - القضاة.     ب - التجارة.     ج - الهندسة.     د - النجارة.

 (46)   أي من هذه العبارات ذكرت في السفر:   

           أ – ثم سددت مساعيهم بإرشاد نبى قديس.

        ب – وعند طماعة المتسلطين عليه أنتصبت لمعونته وأعنته.

          ج - ولم تهمله بل كنت مؤازراً له في كل زمان ومكان.

           د – فأنهم يبصرون موت الحكيم ولا يفقهون.

(47)  نقرأ في هذا السفر عن:   

          أ – عبادة الأصنام.                       ب – عبور نهر الأردن.      

       ج - شمشون الجبار.                       د – ضربة الضـفادع.

(48) عالج كاتب السفر عدد من الضعفات والأمراض الروحية للشعب منها:

          أ - كانوا يقتلون أولادهم ويقدمونهم ذبائح.           

       ب - السحر.  

       ج - شرب الدماء.

       د – إعتقاد أن الأبرار لابد أن يكون لهم طول الإيام.

(49)    يطلب منا كاتب السفر:

          أ – إن البتولية مع الفضيلة أفضل من لفيف المنافقين الكثير التوالد.

       ب – أن الصديق وأن تعجله الموت يستقر في الراحة.

       ج - أن الله سـيجازى كل  واحـد حسـب أعمـاله.

د –أن نعمته ورحمته لمختـاريه وإفتقاده لقديسـيه.

(50)    يرد إسم سليمان في :    

          أ – صــموئيل الثاني.            ب – أخبارملوك الأول.      

ج - أخبار الأيام الأول.             د – إنجيـــل متى.

(51)    من أعضاء جسم الإنسان المذكورة في السفر :    

          أ – القلب.                            ب – الكلي.      

ج - العقل.                            د – اللسان.

(52)  من الفضائل التي يطلب منا الكاتب أن نتحلي بها :

أ – المحبة.      ب – الطهارة.      ج -العدل.       د – الحكمة.

(53)  مـن المعادن المذ كـورة فى السـفر  :       

        أ - الذهب.     ب - الفضة.     ج- الحديد.      د - النحاس.

(54) "إنك قد إخترتنى لشعبك ملكاً ولبنيك وبناتك قاضياً" من هو المقصود        بهذه الأيــة :    

          أ – داود الملك.                   ب – سليمان الحكـيم.      

ج - يشوع بن سيراخ.             د – بديدبــا.

القســـم الثــانى :-

فيما يلى بعض آيات من السفر، إستخرج ما يشابهها في المعنى من أسفار أخرى.

(1) "⁵إنما حياتنا ظل يمضي و لا مرجع لنا بعد الموت لأنه يختم علينا فلا يعود أحد. ⁶ فتعالوا نتمتع بالطيبات الحاضرة و نبتدر منافع الوجود ما دمنا في الشبيبة." (2 : 5 ، 6)

تشـابه   .........................................................................................

........................................................................................................

........................................................................................................

(2) "يزعم أن عنده علم الله و يسمي نفسه ابن الرب.(2 : 13)

تشـابه:  .........................................................................................

........................................................................................................

........................................................................................................

(3) "بل منظره ثقيل علينا لأن سيرته تخالف سيرة الناس وسبله تباين سبلهم." (2 : 15)

تشـابه :  …………...…………………………………………………………….

........................................................................................................

........................................................................................................

(4) "فهم في وقت افتقادهم يتلألأون و يسعون سعي الشرار بين القصب." (3 : 7)

تشـابه   ......................................................................................

........................................................................................................

........................................................................................................

(5) "ويدينون الأمم و يتسلطون على الشعوب و يملك ربهم إلى الأبد." (3 : 8)

تشـابه:  .........................................................................................

........................................................................................................

........................................................................................................

(6) "وإن أخرجت فروعاً إلى حين فإنها لعدم رسوخها تزعزعها الريح و تقتلعها الزوبعة." (2 : 15)

تشـابه:  .........................................................................................

........................................................................................................

........................................................................................................

القســـم الثالـث :-

تـوجد بعض الإعـتراضات مـن الكنيسة البروتستانتية أذكر إثنين منها مع الرد عليها .

(1)الإعتراض: ...................................................................................

    الـــرد: ...................................................................................

(2)الإعتراض: ...................................................................................

    الـــرد: ...................................................................................

(3 الإعتراض: ...................................................................................

    الـــرد: ...................................................................................

(4)الإعتراض: ...................................................................................

    الـــرد: ...................................................................................

مســـابقـة الحفظ ولها عشــرة د رجــات :-

التسبيح من عمل الملائكة وضعته الكنيسة الأرثوذكسية السـاهرة والمؤمنين الفرحين بإنتظار العريس .... إحفظ عن ظهر قلب من سـفر الحكمة الإصحاح الأول (1 : 1 - 16) .

’’إحفظـوا الإنجيــل يحفظكم الإنجيـل‘‘

القســـم الرابع :-

أمامك 4 صور تنطبق عليها مواقف وردت بالسفر. أذكرها مع كتابة تأمل روحي مناسب ملتزماً بالمساحة المتاحة أمام كل صورة:                                

( 1 )

_______________________________________________________

( 2 )

_______________________________________________________

 ( 3 )

_______________________________________________________

( 4 )

سؤال إختيارى: هو بحث عن المسيح في سفر الحكمة            (10 درجات)

ملحوظة: هذا السؤال إختيارى واكن تضاف درجاته إلى المجموع الكلى
   الحلقـة الثالثة عشـــر من

دراســـات فى الكتـاب المقــــدس